Сагаалган (Буддийский Новый год)

Сагаалган — торжество Нового года и празднование наступления весны для монгольского, коренного арктического и тюркского народа. Праздник Сагаалгана или, как его ещё принято называть — Цагар Сар раньше праздновали осенью и считали его праздником молочных продуктов. Позднее торжество стало ассоциироваться с традициями обновления человека и природы, с ожиданием чего-то доброго и светлого, радостного и счастливого. Поэтому Сагаалган и отмечается весной, когда начинается «новая жизнь» у природы и появляются новые чувства и мечты у человека. Праздновать Новый год не осенью, а в конце зимы народы стали после указа внука Чингис-хана — великого хана Хубилая.

Цагар Сар переводится как «белый месяц», и издавна люди готовили к этому торжеству белое одеяние, так как белый цвет должен приносить счастье и благополучие. Было принято дарить друг другу вещи белого цвета, ходить в гости к друзьям и близким, обниматься, радоваться, веселиться и оставлять щедрые дары для своего хана: белых коней, белые одежды, белую посуду. На улицы выводили слонов и верблюдов под белыми попонами. А после того, как хан примет все дары, он устраивал большой пир с представлениями фокусников. После пиршества все гости расходились по домам.

Празднование Сагаалгана в 1930-х годах в Советском Союзе было запрещено, а уже в 90-ых годах этот праздник обратно получил статус народного.

Важными элементами праздника Сагаалган считаются обрядовые взаимные приветствия, весёлые походы в гости, щедрые подарки (традиционно принято дарить мучное блюдо под названием «борцок» и различные фигурки-статуэтки) и обряды подношения (нужно окропить свои владения свежезаваренным чаем — это подношение предкам и Белому старцу; для бурхана нужно обязательно преподнести борцок в виде солнца и другие подарки, а также борцоки дарили родным, близким и друзьям).